“雍城亲眼目睹的。”

“幸运鬼！”

“……”

正当韩震觉得有点尴尬的时候，韩宸微笑着接过了这个话题，并没有如大家想象中的激烈回驳：“芸师兄尽管提，让我帮韩震作个回答，若是他不愿意回应，那这次辩论他就认输吧！”

“嗯…”韩震差点没被口水呛到了，他感觉这进展未免太快了点。虽然面对两位女生同时出现的局面比以前只有一位相伴时更尴尬，但是此刻他也只能点头同意了。

墨芸环顾了周围的人一眼然后说道：“韩将军怎么看我们墨家推崇的“天之明”？”

所谓 “天之明”，是基于对兼相爱的基本原则的维护下提出来的概念。并非出于纯粹对于神秘学的兴趣，而是借用天明的概念教育人类明善、爱众生、尊重天之规则，并以这个标准来裁定人的好坏，从而施行相应的回报或者处罚。

然而对韩震而言，这只是墨子抓住了当时人们对自然界尚未了解清楚的薄弱之处而提出的理论，即先是构造出“天”，然后借助这种超自然力的说法来宣扬“神明承继‘天’之旨保护善良、惩戒恶行”的观点。尽管韩震心里对此嗤之以鼻，但对于对方询问，仍不能避而不答。

“墨老夫所言之‘鬼魂’、善恶有别之道，在于兼相爱之羽翼也。”他审慎言辞说道：“天命是鼓励彼此爱护的一种威慑方式，并不代表我们要盲目信服超现实主义的存在。关于鬼魂是否存在，以后有机会可以再来探究。”

接着他提到一次与孟子的争论：“据传墨者先生曾在辩论时质问过孟先生，说

“韩将军果然见识广博！”墨尹脸上带着赞许的笑容，待韩震发言完毕，便带头鼓起掌来。场中众人纷纷效仿，韩震微微松了口气，重新坐下来喝水。

然而，叔共却似乎还想继续刁难他：“韩将军虽然言之有物，但却未能真正触及墨家根本。孔孟之道终究过于理想化，难以施行。试想，倘若仁政真的可行，为何诸国历经数百载依然战乱频仍？”

韩震微微一笑，站起身踱步到讲台 ** ，目光扫过在场的众人：“诚如叔共先生所言，单纯依靠仁政或许无法解决现实问题。但在儒家理念中，‘仁’不仅是君王对待百姓的方式，更是一种治国理念和社会道德的根基。”