瞬间消散在内景之中。

不过看似是凭空消失，但恐舞却有感觉。

这是一道禁制落在了自己的身上。

而随着众人一个又一个的回归，大家都感受到了身上那浑然天成的禁制存在。

看着还盘坐在原地，沉浸在内景之中的无根生。

众人一边等着他参悟完毕，一边开始互相钻研此禁制是怎么一回事？

毕竟在回归的一刹那，众人眼神相互交流一番，就发现了大家身上都有禁制存在。

不过商讨一番之后，众人也没有商讨出来一个确定的结果。

但是孔武却感觉，其中大耳贼张怀义和周圣两人所说的最接近事实。

张怀义的观点，那便是根据无根生之前所言。

他那《神明灵》是在其少年时侯，领悟自‘灵台方寸，斜月三星。’

虽然大家都是修炼之人，但是这一句来自《西游记》中的话，大家还是都有听过的。

要知道《西游记》中那孙猴子拜师学艺之地。

便是那“灵台方寸山，斜月三星洞。”。

而孙猴子修心七年，学艺三年之后，被菩提祖师赶出山门之前。

也曾嘱咐过孙猴子。

“下山之后，勿提拜师学艺之事，更不可提议师尊名号。”

是否在这里也是如此。

而周圣所言，则是根据自古以来内景修炼之法，来进行推演的。

所有修炼有成之人，都明白内景之中有舍才有得。

你想要得到什么答案，就要承受这份答案所带来的代价。

而往往这个代价的大小，是根据你所询问的答案对你自身的重要程度有关的。

而之前众人顿悟功法之时，其实在内景中也有相对应的代价。

而且这份代价其实对众人来说是异常严重的。

不过这一切却被无根生的《神明灵》从内景中挡下。

所以这份代价就没有落在众人的身上。

在内景正常情况下，舍与得应该同时进行。

但是因为无根生《神明灵》的原因，众人只得了却没有舍。

而在内景当中，是没有先得后失的。

像后世的王也一般。