一是，富人区的女孩子在青年期中不用早早的结婚嫁人生育，而是一般都会接受家中年长女性教授的家庭文化教育，识些字啊，读一些文化书籍啊之类的。这就广泛的要求富人区家中的女性得有一定的文化素养，没有接受过文化教育的适龄女性在富人区里是很难嫁出去的，人们为了自家的长远传承，都会选择拥有更多的学识的适龄女性，当然，除非嫁妆特别多。而有权有势的家族，更是会请上专门的家庭教师给整个家族内的孩子统一教育。

二来，家庭矛盾的减少也有可能是富人区的女性，在出嫁后拥有着自己独立的嫁妆的原因。因为自己手上有着自己可以支配的金钱，所以不用向贫民区的女性一样，整天问丈夫讨要生活费用，而低头忍气吞声。

赵吉也曾听人说起，很少有贫民区的女性正常的嫁到富人区里，更多的是作为情人被富人区的一些有钱男性秘密包养。究其原因，除了名声上的不好看外，阶级差异产生的文化差异更是多一些。资产不一样就会带来生活习惯的极大不一致，这就天然的分割了两个阶级的人口流动。除非通过加入教会、加入军队参与战争或者经商积累资产，又或者成为一个有大片放租土地的地主。

赵吉喝着啤酒，吃着打包来的酸甜酸甜的水果派，觉得这个社会进行阶级交换的渠道还是太过于缺少了，贵族总是贵族，哪怕家道中落，也在各个地方强于平民，而平民向上提升自己的阶层，能走的道路和风险更是太多了。

想通过加入各个教会提升阶层也不容易，因为教会吸收人口也大多是从富裕阶级中寻找的，毕竟富裕的家庭一般会给孩子进行文化方面的简单培养。虽说简单，但他们至少都会识字识数。而基本上贫民家庭的孩子很少会认识文字，识数多数不能数到一百，因为是在是平常生活中使用不到。

小主，

教会接受这些孩子后，还得进行长期的文化培养，这对他们来说有弊有利。有弊的地方是，得多花费更多的人力物力进行长期的耗时培养。有利的地方是，这些贫苦出生的孩子没有更多的在宗教上受到家庭的影响，可以方便各个教会选择性的培养出他们需要的教会人员。

至于加入军队参与战争提升阶层也很困难。赵吉对这方面的消息只是听说一些，毕竟，这里的军队就赵吉来看，还是属于那种贵族自己组织培养的低训练低组织度军队，哪哪都没有一个职业化的军队，除了帝国的骑士团外。肯德尔的城镇卫兵在赵吉来看也只能算是半个军队，毕竟卫兵们在城里还兼任着半个警察的职能呢，另半个被书记官和城内民兵分别兼任。

军队是为政治服务的，而他赵吉所在的王国都是被封建贵族统治的，自然军事上被各级贵族所控制。王国的统治是贵族逐级统治，军队建设自然也是逐级存在，每个贵族都拥有着自己的少量军队，各个贵族都是他们自己军队的最高领导，这也就带来了更多的拉胯问题。

首先，军队的规模就完全受困与各个贵族的土地规模和经济实力，这个规模不仅是数量上的，而且是质量上的。打仗不是大家抄起一把长剑就可以上去捅人就完事儿了，而是一个非常复杂的运作组织，不同的武器装备分化了不同的兵种职业，大型军事器具的研制和准备也是非常复杂的，作战和后勤也是不同的管理机制，这些人才都应该进行专门的培养。

而作战中也有着各级的指挥机构，毕竟打仗不是喊一嗓子就可以指挥得了军队的。将领们都是通过传令兵指挥着更下一级的指挥军官，而下一级的军官才要直接指挥士兵作战，在士兵作战中，也有着各个队长的实际职务，这些小队长还要在战斗的最前线直接控制着手下的士兵对抗对方的军队。这些都需要专门的培养，但赵吉从来都没有听说过这些，或许帝国有吧，但这个小地方是肯定没有的了。