第571章 泸沽湖绝美的容颜

前者给人一种不是很良好的感觉,那就是,摩梭人的走婚习俗,导致男女之间的情爱较为随意,男女在同一时期,可以有多个走婚对象(男阿注,女阿夏),要通过在通向花楼的小路上打草结、花楼的窗户上挂帽子……等方式告知本花楼有约会,其它阿注今晚回避,改走它处,以免造成失礼和尴尬。

这样频繁地更换阿注和阿夏,岂不是意味着,摩梭人缺乏排他性、专一性、永恒性的神圣爱情。没有同甘共苦、相濡以沫的生活,岂能产生执子之手、与子偕老、地老天荒、至死不渝的情爱。

岂不意味着,一个母亲不知道孩子的确切父亲,孩子自然也就也不知道了不是?

岂不意味着,一个男人不知道世间是否有自己的亲生骨肉?他们是谁?他们在哪里?他们好吗?

从人伦的角度,对于孩子,对于男人,有失公允了不是?

赵宇、秦声他们一度对此习俗颇有微词,很是鄙夷。

后者反之,对于前者披露的一些关键问题,诸如,走婚类似一夜情,走婚很随意,对象可多个,摩梭人都不知道自己的父亲……等等,都给予了完全相反、真实正确的答案。

摩梭人是一个非常保守和淳朴的民族,走婚是建立在男女双方彼此相爱的基础上,绝非是一时的激情与冲动,而是一种一生都浪漫的情爱方式,虽然没有一纸约束,但也关乎责任与爱情。一人不能同时和多个人走婚,如若想更换走婚对象,必须是在两人感情破裂和关系结束后,才可更换。这样,父子互相不知,自然就是空穴来风,子虚乌有。

所以,赵宇他们莫衷一是,这次泸沽湖之旅,正好得到了想要的答案。

后者才是正确滴!

疑惑得到证实,赵宇他们对这个神奇浪漫、特立独行的民族传统习俗“走婚”,由衷地点赞。

为摩梭人的自由浪漫、无拘无束的恋爱和婚姻点赞!