雕题，本身也是文身的一种，只是重点突出文身的位置，专指额部。雕题本身是一件十分复杂的事情，久而久之，人们便简化了这种习俗，以同样描绘着图案花纹的抹额所代替。

而且雕题这种习俗，是吴国的习俗，并不是越国的传统习俗，采采公主没有雕题，也是可以理解的

至于黑齿，经常与雕题并列，用以描述中原周边蛮夷的习俗。

黑齿有两种解释。一种说是用染料染黑牙齿，或者说南方多吃槟榔，导致牙齿变黑。这个很容易理解，就是俱酒最担心的满嘴黑牙的黑妹。

另一种说“黑齿”其实是“交趾”的变音或者讹误。《礼记·王制》中记载：“南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者矣。”

交趾，这里不是指南方那个地名，而是指一种坐姿。究竟“交趾”是怎样一种坐姿已不得而知，理解这个词汇，要与中原地区的“跪姿”对照比较着看。

因为中原人都穿着开裆裤，必须保持十分严谨的跪坐姿势，才不会走光。

而四夷民族则是“胡服”，不用担心走光，故而坐的时候可能大大咧咧，看上去不那么雅观，从而遭到中原人士的鄙视，称之为“黑齿交趾”。

总之，不管是哪种原因，越国的采采公主，完全没有俱酒想象中的那么恐怖，反而从一脸愤怒之中透露出不俗的英武之气。

采采公主目光犀利如刀，怒气汹涌似山：“闻言汉侯颇喜美色，今日请开尊目，采采果丑女乎？”

俱酒定了定神，目光瞟了一眼躲在院外的申不害，心中暗道：肯定是你这家伙在中间使的坏，待会儿看朕怎么收拾你！

转而将目光收回，一脸正义凛然地对着采采公主道：“公主固为国色天姿，朕亦非好色之君。”

采采公主将面纱戴上，将一张盖世容颜又遮挡了回去。她将剑交回右手：“既如此，当日汉侯与父王在大禹陵前之盟，会稽山巅之誓，尚有用哉？”

俱酒正色道：“朕与越王，歃血为盟，鬼神冥冥，安敢废哉？”

采采公主道：“既如此，越今有难，请汉侯践盟，扶助王侄回国继位，亦为父王之死讨回公道。”