佛教有什么“可怕”之处?为什么历史上要四次灭佛!

胡宇伦 胡宇伦 2195 字 2个月前

佛教有什么“可怕”之处?为什么历史上要四次灭佛!

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众所周知,佛教在东汉时期传到中国,后来经过长时间的发展,佛学逐渐兴盛起来,甚至有不少皇帝都对佛学之说较为推崇。

但是历史上有四位皇帝对佛教尤为厌烦,甚至不惜在全国范围内发动“灭佛运动”,他们都是谁呢?又为什么这样做呢?

佛教的发展

佛教最早起源于古印度,据说当时有一个名叫释迦牟尼的人,他本是一王国的太子,在经历了人间的生老病死各种痛苦后,就想着去探索人存在的意义和宇宙的真相,为此毅然放弃王位,踏上了探索之路。

终于在他35岁的时候在一棵菩提树下悟道了,于是就开始了自己的游说传播之路,为此也收了不少弟子。在他死后,他的弟子也坚持传播佛法,就这样循环往返,佛教在古印度逐渐传播开来。

后来佛教在东汉时期传入中国,当时东汉的皇帝是汉明帝刘庄,他是汉光武帝刘秀的儿子。据说有一天他做了个奇怪的梦,梦见了一个神人,后来找人解梦才知道这个神人是佛。

刘庄对此很感兴趣,于是就派人去古印度找佛。就这样两个印度僧人被带回中原大地,刘庄亲自接见了他们,并为其在洛阳建造了一个白马寺,供其传播佛法,同时白马寺也是我国历史上最早修建的寺庙。

但在当时,佛教作为一个外来的宗教很容易受到排挤,也不为世人接受,直到汉朝覆灭,晋朝重新统一天下,在魏晋南北朝时期,佛学之说才得到了进一步的发展。

这主要是因为那段历史时期的百姓生活太苦了,王朝战争频发,天灾人祸不断,人民生活困苦,心灵需要慰藉,而佛教的理念正好满足了他们内心的渴望,就此佛教收获了一大批的信徒,当时的龙门石窟就是佛教发展的重要见证。

到了隋唐时期,佛教的发展达到了顶峰,这主要是因为唐太宗比较开明,对各方文化都持包容态度。其次就是李渊、李世民、李治、武则天等主要领导者都对佛教持尊重态度,这也极大的促使了佛学的发展。

到了宋朝时期,佛教的观念已经深入人心了,甚至不少官员和文学大家都是佛教的信徒,如王安石、欧阳修、苏轼等。

自此佛教成为了当时社会仅次于儒学和道教的第三大宗教学说。既然佛教如此盛行,那为什么又被四次消灭呢?

拓跋焘灭佛及原因

北魏是魏晋南北朝时期的一个国家,是由拓跋氏建立的,也是当时北方的霸主。北魏灭佛就在这个历史时期,发起这次灭佛运动的就是北魏的第三任皇帝太武帝拓跋焘。

最初拓跋焘继位时还是信奉佛教的,只不过后来受到了麾下重臣的影响,这才放弃了佛道,而这个重臣就是崔浩,崔浩出身世家大族,对五行阴阳学说极为推崇,后又结识了当时道教的领军人物寇谦之,就此信奉了道教。

而寇谦之给拓跋焘献上一本无上道书,再加上崔浩的劝说,拓跋焘就厌弃佛学,改信道家学说,就此成了道教信徒。

后来北魏国内发生了一场叛乱,拓跋焘闻之大怒,随即亲率大军平叛,可就在大军路过一座寺庙时,发现此寺庙内藏有大量的军械武器。拓跋焘为此大怒,当即派兵将此寺庙所有僧人斩杀,并且查抄寺庙,没收全部财产。

查抄期间拓跋焘又发现了寺庙藏有大量的金银财物,拓跋焘十分生气,一个小小寺庙,不仅有武器装备还有大量金钱,这是要造反啊,何况还有一个信道厌佛的崔浩在添油加醋。就这样一场席卷全境的灭佛运动就此展开了。

无数寺庙、佛像被毁,僧人被杀,佛教经历了第一次大难。直到拓跋焘去世,新帝即位这股灭佛之风才停止了下来。

至于拓跋焘为什么要灭佛,这主要是因为当时的北魏尚武,主张全民皆兵,而佛教则主张和平,反对战争,为此许多僧人都选择了出家。因为前朝有规定,僧人不需要服兵役。这与拓跋焘的理念极为不符,冲突甚大,也是导致拓跋焘推行灭佛运动的主要原因。

其次就是当时有的寺庙与地方官员和世家大族联系过密,助其收敛了过多的财富,这种情况也是影响拓跋焘发动灭佛运动的重要原因之一。

宇文邕灭佛及原因

历史上第二次灭佛运动同样是在魏晋南北朝时期。这时的国家由北魏变成北周,发起人由拓跋焘变成了宇文邕。宇文邕刚继位的时候,虽说不是佛教的信徒,但是对于佛教还是持尊重态度的。