太上老君究竟有多强？实力不亚玉帝，孙悟空道出他一个秘密

白马晋一

原创

2020-6-2015:46作家

文：大红少（作者原创授权）

名着《西游记》第八十六回，孙悟空面对花豹精南山大王时，曾放下一言，“这个大胆的毛团！你能有多少的年纪，敢称‘南山’二字？李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右？”言下之意，三清列为玉清（元始天尊）、上清（灵宝天尊）、太清（太上老君），老君仅排末位而已。那么，问题来了。老君作为道祖，按理应该是道家最高神仙呀，怎么却排在三清之末呢？这个问题原本跟西游无关，因为无论在哪里，三清都是这种排位方式。但是，既然我们解的是西游，那就用西游的眼光来看待一下这个疑问吧。

首先，质疑一下道祖这个地位。既为道祖必是道派开山立派之祖，这应该是无可争议的。如同灵山的佛祖一样，佛祖虽然作为灵山的开创者，在他之前也还是有燃灯古佛、药师佛的。以这种逻辑推测的话，三界道派徒子徒孙们绝大多数都是老君的传人了，元始天尊和灵宝天尊要比老君得道成仙早才行。前者还可以勉强解释，后者就不行了。三清得道成仙是不分前后的，这是道家的常识，既然西游没有明确推翻它，那就是默认了。所以老君排在三清最后并不是比别人成仙晚造成的。

元始天尊和灵宝天尊有没有收徒弟，在西游中并没有明说，但是真武下界降妖却是奉的元始天尊符召。元始天尊召开过混元道果大会，而且是在灵宝天尊家里，我们有理由相信灵宝天尊也是在场的，所以他们俩应该被认为是有弟子传人的。我们再次对道祖提出质疑，老君到底是道法之祖，还是道派之祖，还是人间的道教之祖呢？

如果道祖指的是道法之祖，老君无论如何都是三清之首，这样在写封神的时候就不会有鸿蒙老祖出现了，很可惜怎么判断老君也不是道法之祖，他的地位真没那么高。退一步讲，作为道派之祖老君还是有可能的，就像如来佛祖一样，佛派绝大多数人都是如来的嫡系。但是这样的话，真武作为五方五老之一，这么重要的人物，居然没有掌握在老君手里，就有点讲不通了。当然我们还有第三种猜想，老君只是人间道教的祖师。但这也有问题，车迟国的三个妖仙供奉的却是三清圣像，他们也没有偏向哪一方，至少说明三清在人间的信仰是平等的。

老君这个道祖应该是以上三种情况的哪一种更符合一些呢？红少个人认为，还是第二种更符合一些。老君不可能创立道法，就像如来得了佛法，同样燃灯也得了佛法一样，元始天尊和灵宝天尊也得了道法，他们的道法并是不来自老君。老君在人间传法，元始天尊和灵宝天尊也在人间传法。这就是暗示了道派的内部也有竞争了。

分析一下北极四圣，天篷是老君的人，但是佑圣就是原始天尊的人。佑圣真君下界之后统摄真武之位，这是玉皇大帝任命的，估计就是下旨任命走个过场，真武真正干活的时候，还是听从了元始天尊符召的。最后升级成为荡魔天尊，坐享五当山太和宫，应该是玉帝所赐。小雷音寺时黄眉老佛说过，他也是得正果之后天赐了宝阁珍楼，这跟荡魔天尊很像的，所以我们也有理由相信，东来佛祖和西天佛祖两者也是可以较量一下的，佛派内部也是有竞争的。