副标题：虚数神座·毁灭与创造的全能之神

......说起来，的确有这种设定来着。

雷夫教授在迦勒底的身份之中，的确有担当狮组指导老师的部分，现在迦勒底幸存的年轻人基本都是狮组，雷夫这以教师的身份自居然后出题的方式，倒也说的过去。

也就是说。

bb嘴里所谓的考试，所谓的说明刚刚的视频里发生了什么，其实就是让在场的魔术师们现场解析雷夫教授所施展的魔术的术式构成原理。

魔术考试不比考数学，每个人有适合自己的不同解法，但基本上都绕不开一个点。

——‘灵感’

对，这个世界的魔术在应用领域是‘理论万能’的，毕竟哪怕是神王宙斯的力量，是个魔术师拿块干燥的兽皮就能使用。

这个世界的魔术术式是‘理论万能’的，之所以说理论万能而不是万能，是因为魔术师们在构建术式的时候，最大的难题并非是‘如何构建术式’。

最大的难题是‘找到不会被禁止的构建术式的方式’。

说白了，超位魔术仪式的构建的本质，就是‘寻找作弊的方法’。

魔术本身虽然上限是近乎无限的万能之力，但以抑制力为首的种种规则力量会几乎无孔不入的阻止魔术生效。

如果没有这些规则力量对魔术师的百般限制，早就有无数魔术师通过掀起延绵不断的战争将自己升格为战神或杀戮之神了吧。

不过对于做题目的魔术学生们来说，他们虽然距离会被规则力量限制的高度还很远，但他们面对导师的这类题目时，几乎所有的题目都处于没有答案的状态。

这种大规模的魔术仪式绝对不可能‘完成’。

但既然完成了，那就肯定是钻了规则漏洞，或者在设计术式的阶段作弊了。

对这种魔术的解析，与其说是解析魔术，不如说是去思考到底用了何种方法作弊，钻了哪部分的漏洞。

比起直接思考，还不如寄希望于灵感，现场就有人掏出纸笔开始乱涂乱画寻求‘灵感’，有人开始烧随身携带的香料，有人戴上了入耳式耳机开始聆听音乐闭目神游太虚，有人开始拿着个铜板开始催眠自己。

甚至还有开始跳大神跟掏出刀子割腕自杀寻求‘天人感应’的。

苏晓樯这种老老实实查资料查课本的反而很罕见。

一时间指挥部里群魔乱舞，但这恰恰是所有人都非常认真，所有人都在拼命的想要捞回那只又特么失踪了的衰仔。

即使......所有人其实心里都很清楚，面对这种难题，真正要依靠的，还是迦勒底现在的开发部部长，文艺复兴时期的天才caster，达芬奇。

思考吧。

提示应该很多的才对。

罗马、万神殿、三叉戟

当然，最重要的线索，是强行从bb手里恢复了观测透镜示巴的部分功能，得出了‘波塞冬’、‘尼普顿’、‘赛特’三个神名线索的卡多克。

有了卡多克搞清楚的这些线索，距离真正的答案，应该就剩下临门一脚了才对。

雷夫教授所施展的超位魔术究竟是什么？

他又是怎么做到的？

钻了哪里的漏洞？

如何作弊的？

——思考吧

“......场地，时代背景。”

达芬奇喃喃自语。

说道魔术最最常见也最容易绕开规则限制的作弊仿佛，那自然就是借用宇宙力量的天体魔术了。

未来是宇宙的时代，不管还差多少年，唯有这点是已经被人理确认了的，因此借用宇宙的力量相对来说最容易绕开规则限制。

但即使如此，天体魔术的发展在现代依旧举步维艰，其缺陷无非就是......太烧钱了。

天体魔术的施展需要天文台，需要观星所，越是强大的天体魔术需要的场地就越是巨大，越是巨大就越是造价高昂，就结果而言天体魔术不但变成了国家规模的财力才玩得来的东西，而且投入与不稳定的回报严重失衡。

——当然这不是重点

罗马文化传承自希腊文化，希腊文化与星座息息相关，星座文化的原型是星神文化，星神文化的起源则是古迦勒底王国。

雷夫教授的魔术属性是虚数，但毕竟是奥尔加玛丽的倒是，作为最优秀的虚数魔术师的同时，他对天体魔术肯定也有不俗的造诣。

天体魔术最讲究的就是最高效率的利用仪式场地，这个思路也是最适合迎来构建发动大规模超位魔术的才对。

罗马的仪式场地......

果然就是那个了吧？

神殿中的神殿，考虑到诸神与星座之间的联系，罗马与希腊的神殿本身也能起到部分‘天文台场地’的职能。

没错。

公元前27年兴建，被米开朗基罗赞叹为“天使的设计”，罗马的神殿，神殿中的神殿——万神殿（潘提翁神殿/pantheon）。

以那个时代的特异点为舞台，以罗马万神殿作为仪式场地，有这两个条件的存在，施展神话相关的超大规模魔术的难度几乎可以说是被降低到了最低的程度。

（但即使如此......也不该到能够如此轻易的将整个欧洲大陆击沉的程度才对）

卡多克观测到了三柱神明的灵基反应。

希腊的波塞冬

罗马的尼普顿

埃及的赛特

前两者好说，虽然有后世整合的成分在内，但罗马诸神很大程度上是直接击沉的希腊神话里的奥林匹斯诸神，尼普顿与波塞冬在神秘学里几乎是同等的。

所以，真正的关键线索，肯定在第三个，在赛特的身上。

说道赛特，以路明非几个的想法估计第一反应是某部动画里的海马濑人。

毕竟海马濑人名字‘濑人’的发音就是‘赛特’。

实际上，古埃及历史中也的确存在着被认为是神明赛特原型的法老王，那就是大名鼎鼎的奥兹曼迪亚斯（拉美西斯二世）的父亲，法老王塞提一世。

事实真的是如此吗？

赛特与波塞冬跟尼普顿之间存在这联系吗？

一般提到这两尊主神，自然绕不开‘海神’的字眼。

但赛特更多的是作为‘战神’成立的生命，据说他是拉神、也是法老王的守护者，终日与地狱大蛇‘阿波菲斯（毁神星）’战斗，并在最终杀死了他。

因此赛特又被称呼为‘力量之主’。

除了作为埃及的战神与守护神之外，赛特的本职是‘沙漠之神’，也是‘风暴之神’，古埃及人认为沙漠中吞噬旅人的沙尘暴就是赛特神的愤怒。

赛特神与波塞冬跟尼普顿有什么关系？虽说按照罗马万神殿什么都往里面搬的习惯，就算里面有赛特也不奇怪，毕竟作为上帝原型的光之神密特拉曾经在罗马还是能与马尔斯比拼的高人气的军神呢，波斯军神韦勒斯拉纳就是这么演化出来的。

皇帝尼禄时期的罗马帝国版图里还有北非埃及的部分，就算请赛特神过来了也不奇怪......

顺带一提，波塞冬与尼普顿是海神也是类似的偏见，实际上这两位的原型都是自然现象，具体来说就是沿海城邦文明经常要打交道的——【地震】。

而关于赛特的说法，有很多种，除了被大多数人接受的塞提一世为原型的说法之外，达芬奇记得，公元前5世纪的希腊历史学家希罗多德提出过另一种看法。

赛特最早是西北非洲的一个说闪含语系柏柏尔语族的民族——柏柏尔人所崇拜的神祇，是与与海洋相关的与渔猎文明有着直接关系的丰饶之神。

这个说法似乎能直接将赛特神与波塞冬联系起来。

但却非常的牵强。

实际上柏柏尔人并不是一个单一的民族，它是众多在文化、政治和经济生活相似的部落族人的统称。

柏柏尔人这个称呼本来不是柏柏尔人自称的称呼，而是来自拉丁语中的野蛮人（barbari），类似东方中原文化里俗称的‘胡人’一样。

——不

对于魔术师来说，事实如何根本不重要。

只要有自己需要的要素就行。

——说起来

达芬奇的脑海中浮现了先前看到的，雷夫教授呼唤出来的巨神的虚影。

那个虚影又一个非常突出的特点，那就是有区别于金属光泽的，呈现出‘矿石之躯’的身体。

甚至容易让人误以为是石像......

【达芬奇的推理判定......如果判定失败，则路明非需要等更多的时间（直到得出正确答案）才能得到迦勒底的协助......】