虽然诅咒不能完全灵验，虽然占卜也不能完全灵验，但苟怀蕉还是疯狂地将梦独诅咒着，占卜着，走火入魔，沉迷于此，她觉得咒得多了，占得多了，说不定什么时候就会应在梦独的身上。何况，她并不只是诅咒和占卜呢。

她继续来到梦家湾，与梦胡香、梦胡瓜一道不时地对梦独的父亲母亲进行骚扰。梦守仁和老伴儿将门关得紧紧，他们就在门外谩骂。

苟怀蕉还在梦家湾放出话来，说自己已经是梦独的人了，哪怕是死，也要死在梦独的家里，死在梦家湾；哪怕是做鬼，也要化作几缕烟缠住梦独。

有一天早晨，梦守仁与老伴儿早起后闻到院子里一股臭气直冲鼻孔，一看，竟然发现不知何人将沤了的大便抛掷在他们家的院落里。

梦独的母亲哭着把事情先后告诉了梦向财和梦向权，哪知兄弟二人竟像是商量好了似的，说这是梦独做下亏心事，这些恶臭的大便，是抛给梦独的。

在外人的眼里心里，梦独是有罪的；而在梦独的家人尤其是父亲母亲眼里心里，梦独也是有罪的。这些罪恶让他们自觉低人一等抬不起头来，于是便只好忍受着别人的白眼和小视以及悄声詈骂。

梦家湾有人还故意当着梦守仁的面说，梦独的所作所为不仅丢了他们家人的脸，也丢了全梦家湾人的脸，梦独就是梦家湾的耻辱。

于是，梦守仁和老伴儿更是一天到晚把门关紧，决不走到人前去，他们的腰背更加佝偻了，看上去行将就木了似的。

有时候，老两口互相埋怨，把生下梦独的罪过推给对方。二十二年多过去了，他们已经无法回忆出究竟是何时的失误而让梦独这颗孽种趁虚而入结成恶果诞了下来。

在老两口看来，也认定，梦独就是罪恶的化身，就是耻辱的化身，他们以梦独为耻，可是梦独却是他们生养下来的，只要梦独不死，只要他们不死，那罪恶那耻辱就时时跟随了他们，令他们生不如死，令他们羞于见人。

在堂屋里，老两口在深黑的夜里，点上三炷香，烧上一刀纸钱，他们跪在香案前，向他们想象里的屋子里的神明祷告，求他们饶恕他们生下梦独犯下的罪恶。

梦守仁还挎上篮子，里面装了小半瓶酒，还有几刀火纸，也是在一个深黑的夜里，做贼似地到了祖坟所在地，燃香焚纸，长跪不起，缺了牙的嘴巴咕咕哝哝，一遍遍地念叨：“先祖啊，俺有罪，饶了俺吧。俺快叫梦独给丢死了。梦独做下了缺德事，梦独做下了羞耻事，丢了先人们的脸，你们看着办吧，该惩罚他就惩罚他，该惩罚俺就惩罚俺……”

这两个一辈子从来不会坑蒙拐骗偷抢烧杀的老人，这两个一辈子只会在家里发脾气耍耍小聪明的老人，这两个一辈子被孔孟糟粕传统固化了头脑因循守旧的老人……他们真诚地忏悔着，求饶着，梦独让他们羞耻万分地苟活于梦家湾，而苟怀蕉却时不时地把他们家的羞耻事儿向梦家湾人张扬。

被梦独给丢尽了脸面的梦家湾故去的先人们倒是没有惩罚梦守仁和他的老伴儿，天蒙蒙地亮了，他们发现他们竟然还活着，他们为他们还活在梦家湾而不解而惭愧，他们明明生无可恋了，可是他们却依然活在梦家湾、呼吸着梦家湾的带着尘土味儿的空气。

故去的先人们没有惩罚他们，可是活着的梦家湾人却不愿放过他们，他们悄声地议论梦独，悄声地议论生下梦独的老两口儿，有人打他们家门前经过时，会故意吐出浓痰或口水。梦独做下的丑事不仅玷污了梦家湾的道德名声，还造成了直接的损失，梦家湾与好几个“先进”失之交臂，于是村干部也恨上了梦独，甚至族委会及全族人也恨上了梦独并恨乌及屋地恨上了梦独的所谓亲人们特别是将梦独降生于世的梦守仁和老伴儿。

农历十月十五这天，梦家湾人仍与往年一样，将寒衣节与下元节合并庆祝。在这个日子里祭祀先祖，是梦家湾人的传统，梦家湾的老人们对后人们说，他们曾是后人时，那些还在世的老人们也是这么对他们说的——他们说，太多的地方太多的人在过于盛大的节日里祭祖，祖先们乱了套，被那么多的鼓噪声惊得躲了起来，哪里还有心思接受祭祀，更没有心思保佑后人们了——而他们梦家湾人在下元节这个有些冷僻也被许多人遗忘和不重视的日子里来祭祀祖先，祖先们早就静静地等待着后人们的祭祀，并且不被任何鼓噪声搅扰，将祭祀全部接收下来，自然日后会殚精竭虑、一门心思地保佑后人们兴旺发达代代繁荣。