来自地中海的暖风，可能是夏季的缘故，所以这段时间君士坦丁堡的天气格外的多雨，几乎每天都天都会有那么一场看起来不大，断断续续的小雨。

小雨过后的君士坦丁堡，从海面上看，就像是一座被清洗过的白色城堡。

可能是罗曼诺夫家族对于白色的喜爱，也可能是尼古拉个人对于君士坦丁堡的热爱，从一开始的规划中，这座被历代俄国君主放在心尖的城市，就成了这些年尼古拉，乃至很多俄国人奋斗的目标。

如果说莫斯科一开始的定位是一座堡垒型的防守类的平原地带城市，圣彼得堡是俄国通向欧洲的大门，是一座俄国版图上，最欧罗巴风格的城市。

那么君士坦丁堡就是一座集合两座城市之大长的城市，整座城市，在这里，你可以看到类似莫斯科级别，甚至更高级别的防守，也可以看到圣彼得堡那样的欧洲风情。

很多人提起俄国人，总是想起粗糙，其实这是错误的概念，俄国人所谓的粗糙，只是表面，如果看过俄国的艺术，就会发现，他们的审美一直很在线，哪怕是原时空，俄罗斯人的艺术，在整个世界都是独树一帜，甚至是第一流的水平。

而在这个“俄国变罗马”的时空内，雄心壮志的尼古拉，以及那些同样怀揣着罗马梦的罗马新贵，发誓要将君士坦丁堡建设成欧洲的艺术，乃至金融商业之都。

索菲亚大教堂旁的新建的拜占庭风格博物馆，就是当年在攻陷君士坦丁堡后，所做的第一件事。

当时的尼古拉，在完成登基大典后，第一时间就宣布要建造一座属于“东罗马”历史的博物馆，以保留这种独特的历史记忆。

看起来就像是一个君王对所继承前朝的怀念，但真像是俄罗斯那個时候和法兰西为了争夺“罗马正统”，以及对尼古拉皇冠法统的证明，这座象征东罗马帝国曾经辉煌历史的博物馆，自然应运而生，成为了新罗马口中的“历史证据”。

至于这个证据谁说了算，那自然就是新罗马自己，里面的文物，其实用欧洲多数历史学者的话说是“存疑”。

只不过这个问题，已经被俄国人选择性的忽略了，对于他们来说，建一座博物馆，只是为了堵住别的嘴，至于严不严，他们不在乎。

除了博物馆之外，整个俄国还在君士坦丁堡内建立了大量的所谓的“艺术设施”，这些个艺术大多是和雕像，建筑有关。

矗立在尼古拉广场上的“奥古斯都雕像”，就是尼古拉这个新罗马皇帝的杰作。

用他的话说就是：

“上帝作证，我的名字会和罗马同在，奥古斯都就是我伟大功绩最好的见证者！！”

是的，在当时尼古拉心里，奥古斯都也只是自己辉煌历史中的见证者，至于有没有忌讳，尼古拉也就不管了，对于他来说，没有像狗一样把“气息”撒向整个君士坦丁堡，已经是很要脸了。

除了这些之外，尼古拉他们做的最让人诟病的就是对奥斯曼帝国建筑的清理，要知道在奥斯曼统治时期，对于那些拜占庭建筑，其实很多都保留下来，要不然索菲亚大教堂怎么还能给尼古拉作为登基大殿的礼堂。

但是俄国人进来后，基本就变天了，他们打着“清除异教徒气息”口号，不断将带有奥斯曼帝国的建筑拆除。

当时的场面，甚至被俄国作家写进了自己的书中：

“哭天喊地的土耳其人被赶出了他们的家园，房子被烧毁，甚至包括一户人家门口的花坛，当时我请求那名负责执行命令的少校，我说奥斯曼人是有罪的，但是鲜花无罪，但他告诉我，根据皇帝陛下的命令，伊斯坦布尔城的一切，都要被清洗，我当时不明白清洗是什么意思，以为只是拆除一些碍眼的奥斯曼建筑，直到最后我才知道，这里也包括奥斯曼土耳其人，以及他们的一切，自然，那个花坛，也是被执行的目标……”

“后来他在我的面前碎了，我当时哭了，我拿走了其中一朵白玫瑰，寄希望救活它，但后来它死了，奥斯曼人的一切，也被摧毁了！！”

俄国作家巴希拉夫在自己的自传“迷茫时代”中所写，后来这本书被东罗马当局下令查封，直到几十年后，才被允许流通。

（当时的伊斯坦布尔还未改名）

如果说摧毁是一切重建的基础，那么重建之后的君士坦丁堡，就像是一座纯正的欧洲城市。

大理石般闪耀的君士坦丁堡大教堂，高耸入云的“圣徒大厦”，按照罗马斗兽场，一比一复刻的盖乌斯.屋大维皇帝斗兽场

以及最近几年修建起来的拜占庭体育场和尼古拉图书馆，这些东西无时无刻不在告诉所有人，这里是谁的地盘，又创造了怎样的“历史奇迹”。

就像尼古拉进入伊斯坦布尔城所说的那句：

“我们收复了失散几百年的君士坦丁堡，我们将在异教徒的废墟上，重建我们的帝国！！”

“重建属于罗马的一切！！”

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索菲亚大皇宫，一座以东罗马皇帝尼古拉登基教堂命名的皇宫。

整个皇宫基本构造，偏向古罗马风格，白色，黄褐色的罗马柱，是这座宫殿的主题。

如果说罗马柱多数欧洲宫廷都有，那么对于亚麻服饰分追逐就成了尼古拉个人的独特爱好，也不知道他是从哪里的历史中学习到罗马喜欢穿亚麻材质的衣服，在进驻这座皇宫的第三个年头，尼古拉就下令皇宫内的衣服材质，除了礼服之外，常服一律使用亚麻，走所谓的“罗马风”。

可能是靠近地中海的地理环境，君士坦丁堡，还真的很适合亚麻这种清凉透气的材质。