这种两头尖的经济格局，对于如今还处于热火烹油的日本王国来说，简直就是悬在头上的一把武士刀，且一旦经济出现危机，就会以比农业国时期，更可怕的“失业危机”。

要知道早之前没有进入工业化的时候，那个时候的日本可以说“民风淳朴”，个个都是“良民”。

但在进入到了工业化之后，整个日本的社会的经济模式发生了翻天覆地的转变，而最明显带有一个标志就是“驱赶”。

其实这种驱赶，和英国工业化早期的羊吃人很像，但又没有那么像，这是因为日本的驱赶，大多数都是自愿的，而非像英国那样是农场主，贵族逼迫农民所做出来的恶事。

不是日本的那些有钱人“良心发现”，也不是所谓的“传统”。

单纯就是因为日本当地地形，日本是一个海岛国家，雨水充足，多山地，但人口众多。

这种国家，天生适合种植水稻，现实中也确实是如此，整个日本的历史，其实就是一个大米史。

因为大米而造成地缘“米骚”，到现在还在很多日本老年人和中年人心中。

而年轻人则对于这种情况了解不多，甚至连米骚这个词都没有听过。

毕竟在他们的时代，基本都是处于大汉帝国的影响之下，南洋的大米通过贸易，将整个日本的米价都平抑了下来，甚至因为北美小麦的输入，现在日本人吃面条，面包，馒头包子的人越来越多，虽然包子里面的肉相比于汉国的份量还很少，但从整个时代来看，确确实实是一个巨大的进步。

而这些都是工业带来的好处，再加上城市的收入相比于农村更高，所以就出现了一个长达十几年的“进城潮”。

据统计，整个日本目前两千六百万人口，其中有近三分之一的人生活在城市，剩下十人当中，又有一半生活，或流动在在城市周边附近乡镇，只有最后几百万人，真正生活在传统意义上的日本乡村。

这种跨越历史的人口流动，在整个日本的历史上，都是前所未有的。

人口的大规模流动，给日本带来了经济规模增长，最大的动力，甚至就连目前日本工业也和近十几年进城的上千万人口，息息相关。

这种经济模式，带来的好处是经济和工业的双重增长，坏处就是掏空了日本传统的乡村地区。

因为日本特殊的地理环境，导致汉国目前很多农用机械，实际是很难在日本普及的，目前拥有最多拖拉机和汉式收割机的地方就是关东大平原，以及一部分沿海平原。

如果说原来还可以搞一搞小而精的机械化农业，但随着工业化的发展，所需要的工业用地和住宅用地增多，这种“好事”基本也是轮不到日本人了。

尤其是在如今日本“地价上涨”，房地产蓬勃发展的时候对于那些掌握大量土地的藩阀们，种地，那是不存在的，能卖地收钱，鬼还种地。

种了祖祖辈辈，也没见发财，倒是地一卖，换成华元，移民汉国，好家伙，反而真富了！！

这就是目前大多数日本乡村普通人的想法，而这样的想法，也就造成了越来越多人选择进城，类似竹三郎和田野拓这样的年轻人，只是这个时代的一朵微不足道的浪花。

就像现在的我们日语已经只呈现在类似“嗨”“斯国一”“哟西”这种口头用语一样。

大多数日本人，尤其是城市地区的年轻人，说国语的概率要比说“传统日语”的可能性高至少五倍。

也只有类似竹三郎，田野拓这样从传统地区来的日本人，还保留着日语这种落后的“方言”。

（在目前的日本社会中，尤其是年轻人群体，日语对于他们来说，就是大概能听懂，但说不明白的方言）

在这样的一个情况下，一旦发生上面所说的那种“两头夹击”的经济炸弹，虽然不足以把所有人炸死，但将整个国家炸乱还是可以的。

而这就是目前日本最想摆脱的，为了摆脱，他们付出了大量士兵的生命。

而换来的则是在龙武二十四年九月七日签署的“汉日贸易新协定”。

该协定规定，汉国“有条件”的向日本转移一部分汉国已经不需要分产业，这些产业涉及纺织，冶金，钢铁等。

（一部分属于上一代技术，纺织则是因为汉国为第二次工业化提前准备的产业升级，解放更多的人人口）

如果上述的这些还属于“施舍”的范畴，那么允许日本提高一部分关税，就变成了对战争中的奖励了。

甚至在这份关税协定中，还包含了未来的增长和减少，基本就是按年限进行，或者说，这就是给日本人的一个赌博的机会，时间到了，干好了，那就万事大吉，时间到了干不好，那就“自求多福”。

除此之外，还有一部分默许，这部分则涉及了周边市场，当然，也不是完全默许，也就是汉国将自己看不上，准备打包出售的低端产业扔给日本。

所以也就有了后来竹内俊那句经典的“主人甩骨头，狗尾巴摇个不停”的讽刺。

(本章完)