所以“格物”就是推究事物的道理。

在宋明理学时期，“格物”成为一个重要的理学概念。

朱熹是其中的代表人物，他认为“格物”是要通过接触世间万事万物，在一事一物上穷极物理。

今日格一物，明日格一物，积累多了之后就会豁然贯通，从而达到对天理的认识。

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比如，观察竹子的生长过程、结构特点等诸多细节，从而去理解蕴含在竹子中的自然规律、天地之理。

“明朝以程朱理学为显学，朱熹认为世间的一草一木都蕴含着至理……”

“于是王守仁就身体力行的找了一根竹子，想探索一下天地至理，结果他在院子里看了七天竹子都没看出来什么真理，反而还大病一场。”

前朝众人：“……”

他们表示不理解。

于是，有人开始在弹幕区质疑，而这一切王阳明都看在眼里，并未表现出什么不满的情绪。

“少年的王守仁这才明白，只是在家空想当不了圣贤的。”

“21岁那年，王守仁参加乡试中举，然而在京城会试中落榜，首辅李东阳鼓励他这次考不中，下次一定能中状元。”

“但下次科举他也没考中。”

“直到28岁王守仁终于考中了进士，位列二甲第七名。”

“在此期间，他开始留心军事兵法，寻访了会稽山的阳阴洞，并为自己取了一个别号。”

“阳明山人。”

“王阳明之称由此而来。”

争渡: 【王阳明28岁才中进士，好我不急。。。】

阿巴格诺: 【进士相当于现在的国家厅级干部…】

DecembeR ?: 【少来了，进士一下子多少人啊，厅级干部多少人啊。】

云流旧山: 【大哥范进中举没看过吗？中个举人都疯了，这是高一级的进士，还只有28岁。】

此刻，21岁进士的刘禹锡和柳宗元含金量还在上升……