第50章 此国须以禽兽论

嬴政道:“难怪儒家在后世能如此昌盛!”

能不昌盛?

想做官当人上人,就得学儒家的东西,既不想学,还想当人上人,那就得看出身背景,而大多数人都没好背景,只能入儒家,读孔孟。

“臣以为在大秦也可行科举之法,不仅让天下英杰之士有晋升之路,还可为大秦选拔有用之才,让大秦更为太平。天下英杰皆入大王麾下,能减少其生异心、祸乱天下之意。”

嬴政听明白李念的意思,让全天下的聪明人都一门心思扑到科举上,就不会成天胡思乱想,琢磨谋逆造反。

“大秦可行科举之法,却不必再学后世王朝以儒家经典作为必学必考内容,因为臣能为大王提供更好之物。”

这句话李念说的颇为自信,他必须斩钉截铁地向始皇表示:他这有比儒家更好的东西,可以不用儒家那套。

儒家作为华夏文化之一,虽对华夏有过,但其功绩不可磨灭,如果没有李念,大秦用儒家,倒也无妨,可现在李念穿越到了大秦,脑中还带有可搜索后世信息的引擎,为何还要用儒家?

嬴政也明白李念的意思,道:“寡人相信卿!”

李念道:“科举和教育分不开,想要科举得以实行,必须能让更多人接受教育,而教育不可不设限。”

“《论语》有‘学而不思则罔,思而不学则殆’之言,臣认为还应加一句‘学而不引则歧’,对学生若不加以正确引导,他们就会走上邪路,学识越多越广,对国家和社会的危害也就越大。”

就像后世某些公知,他们没学识吗?

不,他们中很多人的学识水平都超过普通人,可他们说出的话却是毒瘤。

如某矮大紧,公然宣称明朝无明君无名将无名士,是一个“三无”朝代。

于谦不是名臣,戚继光不是名将,写下“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”的杨慎不是名士?