‘菩萨又说话哩~’

陆峰闭上眼睛用心的倾听，止就算是他平心静气，亦无有在这里听到任意一点的菩萨言语，慢慢的转动着念珠，陆峰心头的思绪千转万转，但是最后都如一片平静的湖泊，再无一丝丝的波澜。

他睁开眼睛看着才旦伦珠，说道：“才旦伦珠啊，我是听不到菩萨的言语的，那是应菩萨止对你说话呀。

上师是听不到的，不过菩萨既然说无要叫我看见，那便无要叫我看见罢，才旦伦珠，这一路之上，你可曾遇见了危险？”

陆峰不急不缓不骄不躁的对着才旦伦珠说道，菩萨说话这种事情，很多时候其实都是一个“形容词”。

不是菩萨真的和人对话，是虔诚的僧人在梦中，或者是在野外遇见了野生动物，又或者是在烧火，吃饭，喝水，念经的时候，忽而的了感召，“心有所感”，故而是说听到了菩萨的旨意。陆峰也无清楚“才旦伦珠”的这个听到了菩萨的声音，是真的菩萨和他说话，还是说是他感知到了“菩萨的恩召”呢？

若是“才旦伦珠”真的能够接触到“菩萨”，那这就是一件极其的殊胜和了不起的事情。

就算是许多历史上留下来名字的高僧大德，无上贤者，那亦是在修行了许久许久之后，方才可以和自己的“本尊”交流，方才可以和“菩萨”对话，并且那样的高僧大德，亦都是在传书上面留下来了自己的姓名的。

哪怕陆峰如此“砍头”而上，亦或者是“卓格顿珠”上师这般的“烈火烹油”，二人是否能在传书之上留下姓名，尚且都是未知之数。

才旦伦珠，

他有可能在历史之上留下来自己的名字么？

不知道。

陆峰一双佛眼看着自己的这位弟子，无有看到他背后的“功德”，但是的确是见到了“佛光”，就和当年“纰论”见到了陆峰的时候，言语陆峰背后有三丈佛光，是转世佛子。可是现在陆峰看起来，便看到了自己的这位小徒弟背后，拥有七丈佛光。

与自己相比，才旦伦珠，他才更像是一位转世佛子。

陆峰忽而笑了，是应才旦伦珠而笑，是对于自己徒弟机缘的幸喜，应在密法域，菩萨的庇佑就是一切，陆峰抚摸着才旦伦珠的头顶，说道：“那好，那好呀！

菩萨不叫老师见，老师就不见了。

才旦伦珠，菩萨有无告诉你，你须得学习甚经文，如何灌顶呢？

若是告诉了你，我也须得依止菩萨的言语而行，不得违背。”

才旦伦珠说道：“老师，老师，菩萨又不见了。

菩萨没有告诉才旦伦珠。”

“无妨，无妨，既然菩萨现在无有告诉你，那等到甚么时候菩萨告诉你了，你再告诉我可否？

去休息罢，才旦伦珠，伱的居所便是在真识上师的左近，若是有甚么时候，你就来此处寻我，你可知道了？”

陆峰没有去问才旦伦珠才旦伦珠的菩萨去了甚地方，又是通过甚么手段和他交流沟通的，他叫才旦伦珠去休息了，自己则是盘膝坐在原地，开始静静的持咒，舒缓精神。

准备养好精神之后，再度进入《密法域游记》，进入那位大上师的一段“历史思绪”之中，他有一种预感，他在那一段“诡血”的历史之中，一定可以寻找得到自己需要的东西。

大咒力！

或者说，“巫教”的大神通！

夜色，逐渐开始幽深。

而在此时，陆峰所在的扎仓僧院，在陆峰的精舍之外，明法僧和噶宁·仁顿扎西站在道边，看着这游龙一样队伍进入了陆峰的精舍，知道这是永真的资粮，永真便要依靠此物，进行“群哉”之后，彻底进入了“第五阶次第”的僧侣队列之中，算得上是一个大僧侣了！二人神色安宁，看起来无有一丝愤恨。

他二人无有在庙子之中，谈论关于陆峰的事情。

他们出现在这里，陆峰的资粮也出现在这里，自然就代表了他们想要阻拦陆峰重要资粮运输而来的计划，亦失败了，他们不是无有想过手段，在路上刚拦截陆峰的重要资粮，可是寻不得就是寻不得，无管是通过“打卦”，亦或者是用了其余的神通手段，他们都寻摸不到陆峰这一批资粮的所在。

于是乎，他们止能眼睁睁的看着这一批资粮如此安全的回到了扎举本寺之中。

现在无有人可以阻止陆峰了——除了明法僧，他在“第四阶次第”的考学之中，除掉陆峰，还有几次庙子之中法会的重要节点，亦可以除掉陆峰，除此之外，别无他法了。

在这其中，“辩经”是须得明法僧动手的，想要做到这一幕，便须得明法僧将“夜叉王”的“厉诡身”收归己用，利用了“夜叉王”的“厉诡身”和永真对抗，并且在此之前，噶宁·仁顿扎西亦会动用自己的手段狙杀永真。