朱慈烺一听便明白了其中的情况。

这是有些人坐不住了啊！

至于是那些人坐不住了，自然也不用多说，这王铎和刘本深看来都是东林党的人，坐不住的自然也是东林党的一些人了。

朱慈烺心中冷哼，自己还没有去找他们，他们竟然自己送上门了。

东林党的前身实际上是东林书社，明万历三十二年，也就是公元1604年，顾宪成等人修复宋代杨时讲学的东林书院，与高攀龙、钱一本等人在其中讲学，东林书社成立。同年十月，顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才（时称东林八君子）等人，发起东林大会，制定了《东林会约》，规定每年举行大会一、二次，每月小会一次。

东林学派的兴起初期，标榜气节，崇尚实学，对于扭转士风起了积极的作用。他们在讲学中经常触及社会现实问题，议论如何改变政治腐败、民不聊生的状况。

高攀龙曾经指出：“此时民不聊生，大乱即将来临。”顾宪成也感到，危机四伏的政治形势已如同“抱柴于烈火之上”；他因而认为，在朝廷做官的不考虑朝政，在地方做官的不留心民生，隐退乡里的不关心世道，都是不足取的。他们把读书、讲学同关心国事紧紧地联系在一起。

东林书院既讲学又议政，吸引着许多有志之士，包括一些因批评朝政而被贬斥的官吏。他们不顾路途遥远，纷来沓至，人数之多，竟使东林书院的学舍都容不下。

一部分在朝任职的正直官员，也同东林讲学者遥相应合。东林书院实际上成了一个舆论中心，这里的人们逐渐由一个学术团体形成为一个政治派别，从而被称为“东林党”。

而东林党的形成，也是明末党政的根源，东林党人的初心也开始改变，从仗义执言变成了利益集团的代言人，从议论如何改变政治腐败、民不聊生的状况，到议论如何从百姓身上攫取更大的利益。

东林党在朝廷中一家独大，开始左右朝纲，把持皇权，并且东林党人贪得无厌，损公肥私，导致朝廷税收困难，财政紧张。

天启年间，为了对付日益壮大的东林党，天启皇帝朱由校重用魏忠贤等宦官，开征矿税等税赋，天启皇帝的这个行为，虽然有利于充实国库，但是却极大的损害了东林党的利益，所以年轻力壮的天启皇帝在落水后竟然莫名其妙的驾崩了。

现在看来，天启皇帝的驾崩可能和东林党脱不了干系。

到了崇祯初年，东林党和以魏忠贤为首的宦官斗争激烈，形成党争派斗。

朱慈烺也不知道自己的便宜皇帝老子崇祯是怎么想的，竟然一登基就自废武功，把能够压制东林党的魏忠贤给解决了。

导致东林党又是一家独大，没人能够制衡约束了。

没有了顾忌，东林党人自然就放飞天性，放飞自我了，做事情也越来越没有底线。

如今，自己身为大明太子，而且还是手握实权的监国太子，这南京城的东林党竟然都敢通过煽动游行向自己施压。

难怪历史上李自成破了北京城后，崇祯宁愿吊死煤山，也不愿意迁都南京了。