不，不是自己，是那些野心家，是那些窃国大盗，他们才需要负全责。

他突然吟唱道：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎？”他穷途末路，曲调悲凉，让人听着顿生悲壮哀伤之情，以子路为首，弟子们无不嗔目，发尽上指。

却听一个声音从背后应和道：“泰山若是崩塌了，我还能仰望什么？梁木要是毁坏了，我还能依靠什么？哲人要是困顿了，我去效仿谁呢？”

众人回头，却是端木赐快步走了过来。

“叛徒，你还敢来！”子路顿时跳将起来，手持长剑，就要去刺子贡。

“由，退下！”孔子一声怒喝，亲自捉住子路的手腕，再度以巨力阻止了这个喜欢快意恩仇的轻侠弟子。

“夫子，他！”子路恨恨地看着子贡，狠不能生食其肉。

子贡在赵无恤势力里地位极高，仅次于张孟谈，政事、外交、财货都有涉及。而他先前去劝说费宰公山不狃，导致孔子的堕四都之策功败垂成一事，孔丘和弟子们也已经知晓……像子路这样视子贡为叛出孔门的逆徒者不在少数。

看着又瘦了一圈的爱徒子贡，孔子也不知道自己应该如何面对他。

他培养了子贡，教他礼仪，教他言辞之辩，教他何为君子，何为国士。

士者，行已有耻，使于四方，不辱君命！

士者，言必信，行必果！

子贡做到了，他为主君立下大功，却是在挖掉师长根基的前提下。

孔子又能说什么呢？或许和少正卯死前的预言这样，在这一切开始之前，他已经预料到了失败，是他为迷茫的子贡点明前路，是他一挥宽袖，将子贡从身边赶离。

虽然在鲁国的政事以失败告终，但用自己伟岸的身体，为心爱的弟子铺就一条国士无双的道路，孔子却做到了。

在政客和老师两种身份之间，他选择了老师。

在弟子和臣子两种身份之间，子贡选择了臣子。

仅此而已。

“汝等不要怪赐……他对我的爱戴是谁都比不上的，若我死了，最伤心的人，在坟墓前守孝最久的人，在诸侯间赞誉我的人，一定是他！”