江离比张孔虎有学问的多，用江离的话翻译经文就是：神藏尊者于仙界诞生，天生神圣，无所不知无所不能，是世间唯一的存在，天生就知道人体潜力无穷，有神藏隐藏，只要能开启神藏，人人为神圣。

在祂眼中，仙凡都是愚昧无知的存在，但凡人更愚昧一些，祂在恒河沙数的人间各选择一位代行者，让代行者告知愚昧的众生神藏之密，期待有出现和祂并列的神圣，解祂无聊之苦，与祂论道。

江离的评价是“吹得还是太保守了”，身为宗教信仰，不说自己诞生在天道之前，见证开天辟地，化身千万，遍布世间，一个念头就是一个纪元，屹立在时间长河上游巍然不动，万千因果不沾身，弹指扭转乾坤，那能有资格成为宗教信仰？

《摩柯受难经》很像佛门儒教的经文，反复念叨能加深听者对宗教的信念，当然，适用不当也能洗脑。

冯真人没有用经文给大家洗脑，也是专心发挥经文的正经作用，增加信念，信神藏尊者的人会更相信祂存在，将信将疑的人还是将信将疑。

还有江离这种一个字都不信的，听完还是一个字都不信。

江离又用神识观察姬空空，发现如意葫芦直接给姬空空放了一个无音劫，在无音劫的范围内，没有任何声音，姬空空自然也就不受《摩柯受难经》的影响。

无音劫原本是天劫中用来专门对付修炼“言出法随”“一念成真”之类大神通的人，在无音劫内，说话和心声都不行，配合雷劫，让这些人老老实实挨雷劈。

江离没想到无音劫还有这种用法，大开眼界。

经文念完后，冯真人又把众人带到一处装饰大气的大殿内，整体由青铜浇筑而成，基调偏暗，即便一排排红烛点燃，也显得黯淡无光，承重的铜柱铭刻着张牙舞爪的奇异生物，都是江离不曾见过的，殿中物件异常高大，包括大门，高大的不似给人类使用。

铜殿尽头是一尊由人骨拼成的仙人雕像，顶天立地，仿佛殿中物件是给祂使用的。

人骨仙人雕像面容中性，分不出性别，轻闭双目，姿态祥和安宁，悲天悯人，但搭配人骨，总有种不协调感。

神藏尊者像。

除去冯真人和江离等十人外，还有几位教中人，以及被捆起来试图挣扎的十人。

江离看得出来，这几位教中人都是化神期，地位不低，应该是来监视入教仪式的。

“方才是第一道仪式，聆听教诲，现在是第二道仪式，验明诚心。”

冯真人没有介绍一旁站着的教中人，而是指着地上挣扎的十人。