在他们的眼中，顾太傅是个极其为民着想的好官。

兴修水利，整顿漕运，看似是劳民伤财，可是却把到处流亡的百姓集中了起来，给了他们一个工作。

这个工作也不是剥削性质的，而是将他们编入了就近的户籍，保证了他们在工作期间的吃穿用度。

流民有了吃有了穿，哪里还会杀人夺食到处乱窜？这社会自然也安定了许多。

而备受他们指责的新修大景律，在百姓们看来，其实和之前的大景律并没有区别，甚至刑法比之前的大景律更轻，那些诛九族、连坐的条令都放宽了许多。

至少皇帝是不能动不动就对人说要诛你九族了。

不一样的，是以前的大景律形同虚设，特权阶层依旧享受特权，法律禁锢的是底层的人民。

而现在，顾陌让大景律发挥了真正的作用，设置了各种监察官，甚至民间还有了熟读律法，专门为百姓打官司的职业——状师。

法律约束了每一个人，而不是只有百姓。

对新律法不满的，也不是百姓，而是他们这些曾经享受了各种特权的阶层。

因为他们失去特权了，变得和普通百姓一样了，杀人也要偿命。

这个士子突然明白，一个当官的好不好，其实百姓是最清楚的。

他们这些士子之前批评顾陌，不见得是顾陌不对，只是顾陌的行为侵害到他们的利益而已

他们打着为天下百姓的借口，做的却是维护自身利益的事。

他们去骂顾陌，他们哪里有资格去骂顾陌啊？

三年后，顾陌又安排了一次入官考试，这个士子也终于从流放地回到了建康，并且参加了这次考试。

考的是律法相关的职位，并且考上了。

授官仪式的时候，顾陌多看了他两眼，倒是什么话都没说。

而上任后，他就成了大景律的坚实扞卫者，铁面无私，什么都不跟你讲，就跟你讲律法。

如他这般的人还有很多。