第1299章 灵魂学 笔记摘抄

我还注意到通灵者焚香、并泼洒家酿的酒犒赏亡灵,此中行为与我早点记录的远古祭祀方式颇有共同之处。我又想到一些原始的野蛮人认为,酒是人类与祖先沟通的媒介,饮酒、酩酊大醉对他们而言不仅仅是娱乐,更是神圣的行为。

如此种种想法在我脑海中交错回响,令我豁然开朗!

我不禁去想,若是亡灵在数量上远远多于活人,或许这世界上的灵质本就远远多于物质?没准我们才是少数的个体,而那些失去肉体的亡魂排着漫长的队伍等待下一次生命?

同时我也在想,“鬼”大概没有那么恐怖,它们仅仅是另一群无助的个体。面对它们,就像面对普通人一样即可。

它们稍微知道一点人间的秘密,但不多。失去了“学识”那部分灵魂以后,它们不过是一群蠢货罢了。遇事求问鬼神应该就是一种愚蠢至极的荒谬做法了,即便千辛万苦达成了人与亡灵间的沟通,向一群蠢货提问又能有什么收获?相比之下,活着的人、真正的学者,才更有可能找到解决问题的办法!

一个疑问暂获解答,又有更多疑问涌上心头。有人认为故去亲人的亡灵在守护他,在遇到危难时,亡灵甚至推了他一把!

可是,我们所有的理论都不约而同地认为,亡灵是脱离肉体的灵体,是完全精神的。精神与物质,是完全对立的两种存在啊?难道说有种可能性,亡灵仍旧是某种物质,是我们尚未认知的物质?而我们对物质世界的认知尚不足九牛一毛?

我无从探究,恐怕这些疑问在我有生之年都得不到解答。

诚然如通灵者所言,人类的亡灵在死后上百年时间里,可以无知无觉地继续存在。那么亡灵存在的时间岂不远远高于我们活着的时间?

或许,我们都是朝生暮死的蜉蝣,游历人间一日遍尝种种滋味,而那长久的寂静、孤独才是我们原本的状态?