或是什么说客，基本上也都是这么开场的……

毛宗如此言语，这是想要让王昶他害怕，亦或是要激怒他？

不过毛宗说了这么一大堆，似乎好像是很严肃，很认真，描述的用词也是很沉重，很惊悚，但是实际上却有些空泛，因为实际上什么都没有说，只是一堆的空帽子。

这还是在山东啊，要是在关中，怕不是当场就被轰出去？

在关中，按照骠骑的标准，开篇就是要说具体什么事，至于怀疑啊，臆测啊等等，都是不允许出现在相关表章上面的，最好都是有事说事，少修饰多阐述，像是毛宗一样一上来就乱扣帽子，说不得斐潜就会让他没帽子。

毛宗依旧沉声而道，似乎气势磅礴，『汉承命于天，施行于地。为臣者，当以循谨奉法为贤，以欺瞒惑乱为恶。大汉四百年，虽有骄横恣纵，肆无忌惮，浊乱朝常，罔上行私，倾害善类之辈，然旋即天诛之，此乃天之昭昭，地之荡荡，大道行于天下是也。故臣身为少府，承天地之恩，负陛下之命，若是畏祸不言，便是违背忠直初心，当为陛下直言骠骑欺瞒之罪！』

毛宗气势越来越足，伸着脖子，似乎睥睨一切，朗声而道，『骠骑原一河洛小枝……』

『咳咳，等会……』王昶咳嗽了一声，打断了毛宗的话，『毛少府，在下时间珍贵，请长话短说如何？既然是火药之事，和骠骑生平有什么必然联系么？是有骠骑这些生平事，才有火药之事么，还是说火药之中，若是不能掺杂这些骠骑生平，便是烧作不起来？』

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『你，你你……无礼！』毛宗原本准备好的长篇大论被王昶打断，顿时有些气不打一处来，『朝堂陛下尊前，岂容汝无礼咆哮！』

王昶朝着刘协拱拱手，『伱声音比我大，还说我咆哮？山东之辈言行皆是如此么？今日之论火药，敢问毛少府，你是要论事，还是要找事？』

天子刘协微微闭着眼，似乎一副超然物外的样子。

曹操则是在丹阶之下，腰杆笔直的坐着，纹丝不动，就像是要坐到地老天荒一般。

一时之间大殿之内，沉寂无比。

不仅是在汉代，在后续华夏的封建王朝之中，除了那些以游牧身份侵入中原地区的建立的王朝之外，其余的王朝都没有要求臣子在天子面前就必须跪拜的。

『你……』毛宗瞪着眼，鼻孔翕张，半响才沉声说道，『自然是论事。』

王昶点了点头，『甚好，那就事论事，直言火药究竟如何了就是。若尔等山东工匠欲虚心求学，某也定然绝不藏私。说罢，遇到什么难处了？』

毛宗咬牙，然后抖了抖腮帮子上的肉，『善！就说火药！骠骑在火药配比上作假！此等之举，便是欺瞒天子！实大逆之罪！』

喷子么，需要什么授权么？

反正喷就对了，我喷我有理。

至于喷的有没有道理，那不是最重要的。

火药技术，在后世的人观念之中，无疑是可以改变整个世界的力量，但是在处在历史迷雾之中的大汉土着人眼里，恐怕就没有这么清晰的认知了。

话说回来，华夏人对于火药技术有如此的认知，也是因为被伤，被痛过，所以才记忆深刻，要是到了西洋，那些色目人就不会对于火药技术有太多的情感上的权重。

所以在大汉当下，山东之人对于火药技术的认知，依旧停留在旧有的层面上……

有一些重视，但是又不是很重视。

火药与火器的技术，华夏原本是领先的。

在历史上，在唐代之中的文献史料里面就出现了制造火药的记载。到了宋代的时候，火炮逐渐运用于实战。直至元代蒙古西征，才将火药传入到了欧洲。明代开国伊始，朱元璋便十分重视火器。洪武十三年，明军规定凡军一百户，要有铳手十名，可见如果都是按照规章制度办事的话，那么在洪武年间的明军火器占比，就应该已经达到十分之一。

在老朱二代目，嗯，或是三代目？反正在朱棣执政时，当时驻守京城的军队中就成立了大名鼎鼎的『神机营』。而这种基本上完全是火药武器为主的『神机营』的体系，比欧洲西班牙的火枪兵营早了百年。

后续在成化年间，明军中火器装备的占比逐步增加至全军的三分之一。到了嘉靖以后，火器的装配占比更是高达明军五成。

由此，华夏的火器发展炉火纯青，不断涌现出一大批诸如《火龙神器阵法》、《武备志》、《军器图说》之类的军事科技专着，其中记载的中国火器技术领先全球。明朝军队不但最早发明了火箭、地雷、布雷器，还率先发明和使用了水底雷和水中雷。

后世网上一直有种论调，长期宣扬明朝火器中后期落后于西方，所以才不得不引进红夷大炮，并雇请西人来训练士兵。事实真的如此吗？

并不是，实际上明朝的火药技术，就是被喷子给喷没了……

明朝的喷子等级，无疑是超强的。若是将那些在评论区喷马猴的喷子能量定义为一，那么明朝的喷子能量至少是一百以上，但是不管能量值是一，还是一百，其中都有一个必然的联系，那就是利益。

也就是说，这些喷子并不在乎真相。

大明朝为了党争，所以相互喷，至于火药技术是不是受损，并没有人特别在意，亦或是觉得只要喷赢了，那么即便是其他方面损害了又有什么问题？

同样的，在当下大汉之中在喷火药的毛宗，显然也不是真为了火药而喷。