第二章 大人否亨(上)

唯有华夏 张天铭 1425 字 5天前

各个文明为了保障自身文明的绝对安全,便会潜移默化的把自己所遇到的每一个与自己不相同的文明视为敌人。

这也是在长期与残酷的自然做斗争的过程中,所养成的习惯。

这种互相视为敌人的偏见,势必造成各个文明之间的杀戮。在这个过程里,许多文明之间甚至结成了不共戴天的世仇。

一直到学会了与自然和谐共处的农耕文明的诞生,并因此而孕育出的,具备包容并兼特性的华夏文明的出现,才使得华夏大地上流淌着的千百条文明之河,有了一个可以殊途同归的大海。

能够促成这个美好结果的,与华夏文明特有的文字系统是离不开的。

至于说华夏文字的雏形,自然就是本书中多次提及到的阴阳符号以及伏羲八卦了。

这也是为什么说唯有华夏文明,才是全世界文明的最终归宿,更是全世界人民想要达到世界和平的目的,唯一可以拥有的、最终的选择。

华历三年三月,惊蛰时节。

这是太行山脉的流浪者们,出发北上避暑的,可以允许的,最迟的出发时间。

因此这段时期,就成为了华族实现风后版本的“火种”计划的收尾阶段。

在迹天涯订制的“以药之名”的策略下,华族非常顺利的,便在短短的一个多月时间内,几乎全部收编了一整个流浪者队伍。

使得华族的人口总数,加上在京、稻两城的人数,第一次突破到了五万人的规模。

并且使得华族第一次,真正意义上的拥有了,完全支配太行山脉上的所有资源的权力。

当然,以药之名的策略可以实施,其实从某种意义上来说,也离不开蜀族在伏牛山一带对这些流浪者们的攻击行为。

在屠刀和灵药的对比下,无需任何口舌上的劝慰,或者行动上的复杂谋划,华族便完成了与这些流浪者之间的融合工作。

当然,此时的迹天涯还不知道是,从稻城出发的,以船长为代表的,主动发起了海洋版本火种计划的华族使者团们,几乎已将绝大多数生活在渤海湾区域的,有着十五万人口之众海洋民族,全部并入到了华族的名下。

但是,他很快便会知道这个,足够让他兴奋到跳起来的好消息了。

因为他派往京城,去沟通联络各个城市之间近况,传达自己的意见,并收集各个城市发展现状的“通信队”,正在返回到迹天涯所在的药城的途中。

距离他只剩下了不到三天的路程。

通信队的队长,是由执杖者高飞兼任的。